Категория:T.O.T.O. (Typhonian Ordi Templi Orientis)

Материал из Чёрная Книга
Перейти к: навигация, поиск

История

После смерти Кроули Гермер стал его преемником, он признал и подтвердил статус Гранта как адепта IX° (9 градуса) в 1948 после того, как Кроули умер. Однако Грант позже утверждал, что получение им XI° (11 градуса) было подтверждено в 1946, по-видимому, Кроули, в тот же самый год, когда он был посвящен в Орден «Серебряной звезды» связанный с телемитским магическим орденом, созданным Кроули в 1907, когда он был изгнан из Ордена золотой зари. В 1954 Грант начал работу над учреждением ложи «Новая Исида», которая стала проводить оперативную работу в 1955, когда Грант объявил о том, что он обнаружил «течение Сириуса/Сета», в новом манифесте, который и был положен в основу деятельности ложи. Карлу Гермеру не понравился этот новый манифест настолько, что он исключил Гранта из OTO. Грант ответил на это тем, что провозгласил себя внешним главой ордена, приняв XII° градус, и склонив своих сторонников к расколу, направленному против тех, кто все еще следовал за Гермером. Группа Гранта впоследствии стала известна под названием «Тифонианский орден восточного храма» (Typhonian Ordo Templi Orientis), она включила в себя ложу «Новая Исида» в 1962 году, примерно в то же время, когда умер Гермер, формально так и не назвав своего преемника на посту главы OTO. В «Звездном огне» (Starfire) (март 2009, однако опубликованном в «Зимнем Солнцестоянии MMVIII An 10» (Winter Solstice MMVIII An 105)) Майкл Старли (Michael Staley) утверждал, что тифонианское OTO прекратил свое существование в качестве ордена, и что его функции и вопросы, которыми он занимался, были переняты недавно учрежденным тифонианским орденом. Сам «Звездный огонь», сам объявивший себя официальным печатным органом тифонианского OTO теперь утверждает, что является официальным журналом тифонианского Ордена. Тифонианский орден Кеннета Гранта оказал влияние на «Dragon Rouge» и стал инструментом создания магического движения Маат Nema. В то время, как о группе известно, что она все еще распространяет кроулианский «закон телемы», также она концентрирует свое внимание на исследовании внеземных разумов, таких как жизнь за пределами земли и демоны, а также на наиболее темных аспектах оккультного существования, таких как мифы о Ктулху Г. Ф. Лавкрафта. Например, Саймон Хинтон пишет: «В особенности приобрела известность сверх-человеческая сущность, которая стала связана с тифонианской традицией в последние годы, и сущность эта известна под именем Лэм (Lam). Портрет Лэма был нарисован Алистером Кроули примерно в 1917 в Нью-Йорке. Рисунок был передан Кеннету Гранту в 1945, его гипнотический образ имеет весьма сильное сходство с изображением сверхъестественных сущностей, которое мы видим в современных фильмах, несмотря на то, что рисунок был сделан за годы до того, как архетип был стилизован». Изображение Лэма, сделанное Кроули, в действительности предвосхищает описания и представления о внеземных сущностях, которые стали известны под названием «Серых» в литературе о НЛО. В своем синопсисе Хинтон утверждает, что «тифонианская традиция не заключается в том, чтобы преобразовать результат контакта с теми силами, которые пребывают за пределами человеческого понимания. Ее цель — преобразовать человеческое сознание, расширив, углубив и обогатив его». В книге «О культе Лэма: Локапале пути молчания», сам Грант пишет: «Культ был основан по той причине, что очень явные намеки были получены Аоссиком Айвассом 718 (Aossic Aiwass 718). (отсылка к используемому Грантом магическому имени) в отношении портрета Лэма… (который был передан Кроули Грантом)…что он является ныне существующим центром внеземной — и, возможно, транс-плутонической энергии, с которой OTO теперь необходимо общаться в данный критический период, поскольку мы вошли в восьмидесятые, о которых упоминалось в Книге Закона. Это наша цель — обрести некую способность проникновения не только в сущность Лэма, но также и узнать возможности использования Яйца как в астральной космической капсуле для путешествия в сферу Лэма, так и для исследования туннелей сета во внутрикосмических и хтонических капсулах». . При рассмотрении организации ордена, считается, что тифонианский орден перешел от формальной иерархии к менее иерархической структуре. Стоит подробно процитировать Кенига, чтобы проиллюстрировать организационные различия между орденом Гранта и OTO: «Тифонианское OTO функционирует в качестве космической сети, которая не проводит свою деятельность через земные ложи, поскольку его члены — в магическом смысле — не находятся на земле. Их зоны оккультного действия расположены в пространствах, которые включают в себя и вместе с тем выходят за рамки звездного уровня сознания. Тифонианское OTO, по этой причине, не является объединенной организацией в приземленном смысле — оно контролируется посредством контактов внутреннего плана, которые сосредоточены на нынешний день в небольшой группе индивидуальных людей, которые направляют потоки за пределы кругов времени и пространства. Относительно телемы, тифонианское OTO является машиной, а A∴A∴ — оператором. Его не сравнить с другими версиями OTO, поскольку здесь не существует никаких групповых ритуалов или церемоний посвящения в какую-либо степень или градус. Основой посвящения является усваивание непосредственной магической и мистической работы. Следовательно, всякое посвящение в действительности является само-посвящением. В тифонианском OTO есть несколько работ по градусам. Однако, акцентируется то, что посвященный уполномочиватеся на создание своего собственного курса. Конечно же, существует и опыт других людей, который можно перенять».

Квинтэссенция

По сути, T.O.T.O. пыталась на телемитский манер работать с Древними.